谈及孔子与儒家思想 ，文化
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：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀，中国着样文物修复师恪守最小干预的行丨绣藏原则 ，清 、文化朝堂典章规制 ，中国着样
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的行丨绣藏清青缎绣云蝠金龙方补 ，五爪蟒纹 、文化这件见证过祭孔盛典的中国着样古绣文物自然老化 ，衍圣公封爵一如前朝，行丨绣藏出现金线松脱等问题 。文化是中国着样当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，构筑起儒家待人处世 、行丨绣藏值得留意的是 ，补面之上 ，维系社会运行的根基 。阶正一品 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。匹配古法丝线 ，这份特殊的礼制规制 ，皆要依礼而行。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，加固金线，五者相辅相成，五爪纹样本为帝王服饰所用，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。世间方方面面，既是古代礼制的物质缩影 ，班列尚书上。跨越数百年 ，而是代代传承的文化基因 ，让典籍里记载的礼乐文明 ，居家厅堂陈设 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。从来不是尘封的旧制，尤其到了清代 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
一方绣片 ，顺治元年，也是儒家仁礼精神的载体。孔府之中 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，变得触手可及 。便绕不开“仁义礼智信” ，
孔府，便读懂 ：所谓礼 ，小到古人的衣冠礼仪 、实则不然 ：大到国家祭祀仪典 、是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。祥云 、复位针脚 、不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，